第二九三章礼器(一)(2 / 3)

黄庭大千 凤鸣鸿 3481 字 2021-07-09

利害相连。”

“开国之后,我等老氏族之人,也是有家有国,不再是以往的孤魂野鬼,没有依靠的散部了。”

“我等老氏族,再在外与人谈及自家时,亦可以理直气壮的说上一声某家,扬州,越人也!”

“我等,亦能直接说一句,吾,越国君子矣!“

一众文武铿锵有力,道“吾等,越国君子矣!!”

姒伯阳笑道“哈哈,好,好啊,咱们都是君子。”

笑声一顿,他轻声道“列位臣工,天坛竣工以后,咱们的开国盛典,也该做最后的筹备了。”

“我大越的开国盛典,怎能没有列国诸侯在场?扬州列侯,三苗、曲、蔡、徐、彭、吴诸国,都在邀请之列。”

“我要让列国看看,咱大越的军威之盛,咱大越的国势之强,我要告诉他们,大越再度站起来了。”

“今日的大越,虽然没有当初小霸的实力,但他……不可欺!”

蹇渠道“君上雄才大略,为吾越人前所未有之英主,我等越人在上君的带领下,定能再复小霸之势,乃至真正的称霸。”

“真正的称霸?”

姒伯阳低声一笑,对于所谓的霸业,满是不置可否。

在姒伯阳没有称雄会稽之前,他也许会以称霸扬州,作为自己未来的目标。

可是随着实力与眼界的上升,姒伯阳的目光,反而越过一州霸业,放在了天子至尊之位上。

在这个天子至尊老迈,新旧交替的关键时期,姒伯阳若能趁势而起,未尝不能与各方霸主逐鹿天下。

天子共主之位,彼可取而代之!

当今的天下,到底不是家天下。哪怕各方诸侯的社稷,是确确实实的家社稷,但天子的天下,却不是家天下。

诸侯之位乃是继承,而天子尊位却是禅让。

禅让之制,是由上一代天子选拔贤明诸侯为摄政君,最后老天子在大限之时,再将大位禅让给摄政君。

因此,天子固然尊贵,一言能封贬诸侯,可江山轮流坐,不会只在一家一姓手中传承。

这既是天数,更是诸位人族神圣的意志。天数或许可逆,可人族神圣们的意志,不可逆。

除同样证就大道神圣业位,不然任是再强势的天子,一样要对大道神圣低头。

这些,都是姒伯阳在某些隐秘孤本上,看到的传家之秘。

毕竟,作为上古八姓之一姒姓的分支,山阴氏别的底蕴没有得到,但一些各大姓都知道的秘闻,还是有所记载的。

正是知道禅让的某些隐秘规则,姒伯阳才有了与群雄逐鹿,一争天下之心。

需知道,只以会稽近乎一国之力,就给姒伯阳带来多少好处。实在难以想象,姒伯阳登上天子之位,又能有多大的收获。

凭着天子至尊的圣德,一步登天不是妄想,就是传说中的大罗之道,也不是没有可能成就。

当然,此时的姒伯阳,还不能将他的野心袒露出来。

对于当前的会稽氏族,一个霸主之位已是遥不可及。遑论霸主之上,那九九至尊的天子,更是想都不敢想。

此刻要是让群臣知道,姒伯阳以天子尊位为目标,有逐鹿之心。

这,非但不会让众臣认为姒伯阳有着雄才伟略,反而会让群臣以为主君好高骛远,绝非人主之选。

正所谓以小国谋大国,以大国谋霸业,以霸业谋帝业。而今的会稽,最多只是一方小国,小国谋帝业,无疑是天方夜谭。

非要谋帝业,非一方霸主不可为!

一念至此,姒伯阳心头一动“所以,先称霸,再称帝,应该就是圣德之道的两次蜕变升华。”

“而且,开国之后,称君建制,参悟一国法理,治大国若烹小鲜,应该能演化道德、福德、阴德,甚至是功德之道