虽说那话有道理，所谓是小赌怡情，可多少人都是从小赌开始的，然后最后什么样儿了，不用多说

可吧，看过听过的还少了？所以赌这个东西，那真就是能不碰就不碰，这个一点儿没错，克制自己，那是。所以说确实，看在华夏大/陆严厉打击赌博，其实就对了，那真没错。那东西就得是打击，就是港澳台，那三个地方也没办法，有就有吧，想去玩的，那就去吧，也没人就死命拦着你。反正不管结果如何，那都是你自找的，绝对没错吧，所以说这个……那

话其实是挺有道理的，说世间诱惑是比较多的，而兜里钱却是狠少的，烦恼都t是自找的。这话好好品品，太有道理了，可不是。这话也许有人不认可，可必须承认，它是有道理的，那确实是。诱惑不多吗？钱不是真少吗？烦恼不是自找的？反正其实是有道理的，真的。

烦恼这个东西，你要非说是别人强加给你的，好像没那么多道理。说起来更多是你自己，而不是别人。至少烦恼是你自己的烦恼，那不是你自己给自己整的？所以说是自找的了，这话没道理？其实有道理了，有人看得比较开，确实就没那么多烦恼了是吧，所以说这个还……

说起来这个更多肯定是看你自己的，而不是别人的，那对吧，或者你怎么也得承认有道理啊，那是。毕竟说起来，烦恼这个东西，是你自己烦恼，那么不是你自找的？所以这个确实，至少在马超看来，他是一直都那么认为的。所以真说起来，其人烦恼倒是能稍微那么少点儿。因为他觉得都是自找的，那么自己看开不少，那么确实是少了，这个没错。如果说自己看不

开，那么就不一样儿了。这个也得感谢一下道家，其人所接受的，基本上都是道家思想，算是没那么多烦恼了。确实，应该说从马超到了东汉末年这个时代，如此地方的时候，他就是接受道家思想的一个，那没错。有的事儿做的，可以说其人是深受道家思想的影响，那没

错。当然在马超看来，道家思想更多都是好处，那是。不过确实，自己没那个境界啊，不错。看老子、看庄子，没见过可却听说过啊，所以其人也是，知道哪些代表人物都什么样儿。他也知道，自己可是比不了他们，那都没错。而自己境界也不够啊，马超有自知之明，没错。

那可不就是，至少在他看来，老子、庄子，这样儿道家的代表人物，可以说非常有境界，一般人可比不了，那真是。你要说超过老庄什么的，这话就别说了。哪怕说和他们一样儿，这个不是马超看不起看不上你，能和老子、庄子比的，他确实觉得也没谁了。老子什么样儿，不用多说了吧，别人比不了。庄子什么样儿，也不用多说了，别人依旧是比不了，那没错。

所以说人家那个境界，那是，谁比得上？自己肯定不行啊，而马超真心是觉得不是自己看不起看不上别人，不是高看了老子、庄子，而小看了天下人。他觉得自己认为的难道不是事实？老子、庄子，别人能比得上？确实，他不觉得谁好使，真的。古今中外，几千年看吧，

他觉得也没谁了。所以说他肯定是啊，就比较佩服老子、庄子，这个没错。人家那个境界，也是属于超脱的吧，马超觉得。

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