第20章 偶遇与朝圣的有限区别(4 / 4)

果核启示录 柳色轻侯 8699 字 2019-11-15

上,我们并没有选择。”

“斯宾格先生一贯认为为生存卑微的作恶不算恶,只有为贪欲而罔顾道义良心才算真正的作恶。”

“要改变虚无之间互相伤害与戒备的状况,不在于说服每一个虚无改变态度和做法,而是需要找到一种让虚无不必伤害同类取悦人类,也能获取存活所需能源和物资的方式。”

“在这种物质基础给虚无们之前,任何劝虚无对虚无要善良的做法,那要么是蠢,要么是坏。”

“因为所有友善对待其他所有虚无的虚无,必然会遭遇最悲哀的人生际遇,这样下去就算物质基础达成了,虚无中也没有人再愿意去善良。”

犹如虔诚的布道般,老鬼逐一讲述斯宾格对于虚无当前生存状况的意见,倒背如流十分流利,但却丝毫不敢掺杂自己的看法与想法。

这是一种类似宗教信仰般的情绪,是放弃自己的思考完因为是某个人的主张而毫不犹豫坚定的信奉以及支持。

唯有在类似宗教信仰的情绪中,才会有如此的虔诚。

而虔诚就是无条件信奉,放弃个人的所有反面思考,不怀疑不质疑,不去考虑所谓经典理念主张道理以及处世哲学的局限之处,完以精神奴隶的方式匍匐顶礼。

斯宾格一向认为,那并不是什么值得歌颂的圣洁,而是彻头彻尾的愚昧与愚蠢。

只是连他自己也无法改变,他在越来越多的虚无中,拥有着这样的影响力。

他唯一被虚无们广泛不认可的主张,就是虚无与人类是类似种族与肤色的差异,而不是物种差异。

虚无们的反对并无对他的不敬,他们是认为圣徒先生出于对他们的悲怜,过分抬高了他们而已。

这不能不说是一种悲哀。